明天就是教師節了，讓我們走進這個教師世家，聽一聽三尺講臺前的百年變遷
亂世留學回國擔道義教書育人助學生大學畢業
第一代教師
祖父黃慶云，算是這個教師家族中“開天辟地”的人物。可是他，積勞成疾，于1949年之前，死于肺結核。彼時，四子女均未成年。
對祖父的認識，黃向一和潘小禾是從父輩的口中和同鄉會編寫的材料中，漸漸清晰。
生于1875年的黃慶云，趕上了“最壞”的時代。亂世國飄零，唯有求學救國。1905年，已30歲的黃慶云獲得公費，留學日本。同行的，還有章乃器的父親。在日留學10年，“黃慶云在日本早稻田大學研究數學。”臺灣青田同鄉會編寫的材料中寫道。
學成歸國，黃慶云受聘于處州中學，后升任至教務主任。那時，黃慶云拿的算是高工資，每月有120銀元。
可是，家中過得并不富足。“爺爺特別關照家境貧寒而有志向的學生，他長期濟助的學生就有七八位。”黃向一說。其中一位學生，名叫趙志垚(與周恩來、郭沫若共事，1938年出任過政治部總務長等要職)，黃慶云供他讀書至大學畢業。
“爺爺在當地頗具威望。”黃向一自豪地說。那時，麗水碼頭魚龍混雜，“混混流氓亂敲竹杠。鄉人想了一個辦法，隨時攜帶黃慶云的名片，遇到敲竹杠者，向其出示，他們自會訕訕地走開。
黃慶云，受到章乃器的爺爺章楷的賞識，兩人遂成忘年之交。黃向一的家中，至今還留存章楷贈予黃慶云的對聯。
1915年，從日本學成回國的青田人黃慶云，在浙江處州中學(現為麗水中學)任教。自此，他開啟了一個家族四代百年教書育人的傳承。
上周末，記者走進第三代教師潘小禾及黃向一的家中，感受這份堅守的教師情結。
其實，四代人為師，不僅是受教師家庭潛移默化的影響，還受到自身成長中的各位師長的影響。
有人說，教師是靈魂的工程師。在人生路上，他的一言一行，均會影響學生的成長。擔負如此舉足輕重的事業，需要怎樣的堅守與信念？又需要怎樣的精神與力量？
第二代教師
兒子“嫉妒”父親的學生：“對他們比對我還好”
一心教學的黃慶云，積勞成疾，病死于肺結核。而祖母奮力堅守家業，憑一人之力，供四子女上學。
長子，供職于《晉察冀日報》(《人民日報》前身)，27歲時便犧牲。另三子，長女黃菊秀、次女黃麗妹與次子黃乃行，均為教師。
“上世紀50年代，父親受國學大家姜亮夫的推薦，帶著母親，來到杭州，就職于浙江師范學院(記者注：現杭州大學前身)。后來，又成為杭大的元老之一。”潘小禾說。他是黃菊秀的兒子，父親潘樹庭也是一名教師。
潘樹庭曾就讀于國立英仕大學美術系，從師潘天壽。畢業后，又攻讀政治。有趣的是，他最終卻在地理系任教。
“那時的教師，特別辛苦。靠自己手繪地形圖，自己做教具。父親還會經常帶學生出去考察地質地形。”潘小禾說。在他的印象中，父母總是早出晚歸。回到家中，還得批改學生作業。對于自己的一雙兒女，他們卻無暇照顧。
少時，潘小禾特別嫉妒父母的學生。“學生病了，叫我們端雞湯過去。過年的時候，學生如果不回去，叫我們送東西。”潘小禾說。
不過，令他嫉妒的，還不止于此。“父親是教授，待遇還不錯，可是我們過得很拮據。”潘小禾回憶。
為什么？“不少拿來資助學生，還有同事、朋友的孩子。”他說。
印象最深的一件事是，一位學生的父親患重病，來杭州看病。父親請他住自己家中，每日早晨還為其買肉做菜。“肉，在那時可是稀罕品。”潘小禾說。
煤油燈下的備課背影，一絲不茍任教
“父親，總是認真得一絲不茍。”教師父親黃乃行，在黃向一心中，是這樣的形象。
1949年，黃乃行秉承父業，開始教師生涯。“他回到黃炎村，在村里辦學。那時，村里還沒有學校。”黃向一說。
此后，黃乃行先后在麗水青田縣的船寮、海口、章村、石溪、坑口、禎埠、高市、大路等鄉鎮任教，將最好的歲月奉獻給三尺講臺。
父親一盞煤油燈下的備課身影，令黃向一至今難忘。每天早上，父親總是最早到學校，到辦公室打掃衛生，擦亮那盞相伴的油燈。
1960年代，是最艱苦的歲月。早上，黃乃行在青田坑口小學上課；傍晚，還得下村在夜校幫村民掃盲。每晚，父親回到家中睡時，黃向一早已入睡。“累點有什么不好，能夠教大家，很開心。”這是黃乃行對家人常講的話。
工作辛苦，加上長期營養不良，黃乃興暈倒在三尺講臺上。
有天，黃向一接到青田大路鄉小學的校長電話，被告知父親昏迷。他與弟弟們，用手推車將父親送至青田縣醫院。“那時，教師的身體大多都不好。”黃向一說。
黃乃行退休以后，仍“不甘寂寞”，主動去各村校幫忙。1993年，他因肝癌去世。去世前，他曾向青田縣教育局遞交一份申請，主動要求死后將遺體捐獻給醫院解剖。
第三代教師
成長路上，教師保護個人特長
1989年，潘小禾進入杭州少年宮，成為一名美術教師。
小時候，美術出身的父親，會教潘小禾繪畫，還帶他前往杭州西泠橋美術館看畫展。漸漸地，他迷戀上了美術與手工藝。上課時，他會忍不住用竹子做兵器。
不過，老師并未當場制止，而是課后，將潘小禾叫到辦公室。“他叫我每天背一首唐詩，并配上一幅自繪的畫。”這種聰明的辦法，可使潘小禾既不落課，還發揮了特長。
不僅如此，老師還帶潘小禾去當時的杭州市少年宮學畫。“他知道我父親忙，就自己帶我去少年宮。”潘小禾解釋。
少年宮的老師，亦讓他感概，“老師對我們真好”。他記得，每逢演出結束后，老師會先把學生一一送回家，再自己回家，“有些學生住得很遠”。
1989年，從黑龍江下鄉回來的潘小禾被安排進了一家工廠。可是他一心想做老師，后因機緣巧合，進入杭州市少年宮。他的妻子，也擔任過一段時間的教師。
彼時，黃向一也做了一名語文教師，2010年退休前任教于青田縣船寮高中。此外，他的弟弟黃如一、黃向如皆為教師。
“現在教師與學生間的互動遠不如前”
成為教師的潘小禾，用自小“看在眼里、記在心上”的父輩言傳身教，來對待這份職業。他按照父母對教師的要求，“學生不分貧賤；對學生嚴格，首先得對自己嚴格；充分備課。”
在杭州市青少年活動中心美術部，論年齡，潘小禾算是“老人”，他認為自己有責任在年輕教師中，“起模范作用”。有次，一位學生腿骨折，走路不便，他看到后，背起學生直接上了3樓。后來，他對美術部的年輕教師說，“看到學生不便，我們應主動關照。”
對比父母那代的教師，與現今的教育環境，潘小禾感慨良多。“老師與學生之間的互動和聯系，不如以前多。”他說。記得小時，班主任經常登門家訪。每到寒暑假，同學間會成立課外小組，相約在某同學家一起做作業，探討題目，而老師，則常會過來答疑解惑。
“現在的家長，總不放心，什么事都盯著看著，甚至代勞為孩子做作業。”潘小禾說。比如，無論路程遠近，父母都會接送孩子上下課，甚至上課期間，還在外守候。比如，工藝課需動手用剪刀，父母會擔心傷到孩子，過度保護。還比如，父母覺得孩子做的手工不夠完美，就會想辦法代勞。
“其實，無論做得好壞，對孩子來說，都是一種嘗試。每次都去嘗試，就是一種積累，就會進步。而且，孩子自身是有創意的，家長代勞，只會讓他失去激發個人潛力的機會。”潘小禾無奈地說。
還令他郁悶的是，“家長決不肯讓自己的孩子吃虧。”小朋友之間的拉扯，原很正常，可家長偏愛夾在其中，為孩子爭取絕對優勢。潘小禾想起小時，常和同學鄰里小孩打鬧，母親知道后，總第一個責備自己，并要求向他人道歉。
第四代教師
80后教師
“處在這個位置上，要對得起學生”
從黃慶云至今，轉眼，百年已過。世事變遷，身為“80后”的第四代，對于這份“傳統”職業，又會如何看待？
2007年，潘小禾的兒子潘狄明，進入中國計量大學環境藝術專業任教。
不過，父母作為教師的影響，并非最終促成他走入教師行業的原因。而是，“大學教師的影響，他是我人生的榜樣。”從導師處，潘狄明看到，“環藝設計需對人類負責，創造生態的環境。”他想把這樣的設計，傳遞給更多的人。
任教6年，對于大學教師，潘狄明逐漸有了自己的理解和自我要求。對于學生，他必須嚴要求。“高中有教師監督機制，但大學沒有。如果教師不負責，那么，學生這4年，就荒廢了。我們要對得起學生。”潘狄明說。
除很強的責任感外，大學教師還需正直、敬業的精神。“環藝，是門很苦的行業，需要敬業，更需要熱愛這份職業。”潘狄明說。
此外，大學教師不僅教授學生知識，更多的是精神影響，“從自身做人做事的態度上去影響。”
他希望，大學4年，每位學生都能找到自身價值。“我們不能總先向社會索要，再談個人奉獻，我們應該先發揮自身價值。”
環藝非常特殊，更強調上手的實踐。從大學導師處繼承“實踐教學”，潘狄明的課堂還會“搬”到工地和樣板間。他成立了個人工作室，這不僅是他個人教學與實踐結合的地方，也是學生的實踐基地，“吸納最優秀的學生，給他們最實踐的接觸。”
此外，與潘狄明同輩的第四代，黃向一的兒子黃開來與女兒黃開靜，也均成為教師。
尊崇大師精神呼喚為師者的責任
百年之間，世事變遷，但在他們身上，不變的教師精神本質，依舊可見：嚴于治學的同時，護生如子；對待教學，敬業而執著；嚴于律己，寬以待人。
當我們去回想求學路上的每一位教師，會發現，那些讓人猶懷感恩之心的，恰是愛學生并執著于這份事業的教師。他們，不僅僅只是教授知識，更多的是給予我們精神層面的影響。
在潘小禾及潘狄明身上，就可見個人成長路上的教師，所投射的影子。對他們而言，成為教師，除家庭的影響外，成長路上遇見的教師更是重要的“推手”。
早時，教師被尊稱為“先生”。先生，無論在學問還是道德品格上，均無可指摘。教師，是多么的舉足輕重啊！三尺講臺之上，為師為人生活之中，教師的一言一行，均被學生看在眼里，產生影響。有時，這樣的影響，甚至會改變一生。
可現在，不少人對待這份事業，卻顯得輕薄了。談起教師這一身份，1982年出生的潘狄明，不禁感慨，“作為大學教師，必須要有責任感。”這背后，卻是隱含著責任感缺失的現實。
1931年，梅貽琦在就職清華大學校長的演講中提出，“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。
而這，對于基礎教育的中小學，亦如是。基礎教育12年，是形成個人意志與價值的一個階段。大師般的教師，又豈能缺失？其實，教師并非一定得如大師般博學，但一定得有大師般的精神與品格。
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