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熊丙奇:教育功利化的背后是行政化

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熊丙奇:教育功利化的背后是行政化

價值多元的時代,一句無心的調侃,引起諸多的紛爭,或許并不是一種正常的現象。又或許,許多人擔憂的并不是個別孩子的價值問題,而是普遍現象,有批評者指出,“整個社會中的拜金思想、家庭中成年人的拜金思想,學校的追求利潤、老師的獎金和升學率掛鉤……諸多的環境因素,要求孩子不拜金并不現實,真正要反省和改變的,是成年人,而不是孩子。”

對此,熊丙奇說:“首先,教育面對的是個體,而不是整體,每一個孩子的想法不同,不能概括,也不能用一部分代替所有。其次,教育功利化的原因究竟是什么?這才是需要認真考慮的,單純地指責教育功利化并不能解決問題”。

教育切忌概念化

如果真的擔心拜金,那么在學校中加強財富教育,包括理財教育、消費教育,甚至如何賺錢的教育都可以,這也是發達國家中的學校普遍都重視的問題。

北京晨報:許多人擔心孩子有拜金思想,認為應該重視價值的教育,是否如此?

熊丙奇:教育切忌概念化,因為教育針對的是個體,不是群體,一個孩子這么想,不代表其他孩子也這么想,一部分孩子這么想,也不代表所有孩子都一樣。概念化的教育是不可取的。每一個孩子都是不同的,用同樣的標準去衡量他們,甚至以點代面都是不對的,對于教育的進步并無意義。解決問題的關鍵在于有沒有一種正確的教育理念,而不是出現一件事情,就把它當做普遍現象,這種表達有欠考慮。實際上,這是批評者本身沒有受過公民教育而產生的結果。

北京晨報:那么在您看來,如何應對拜金的問題呢?

熊丙奇:我們當前的教育中,學校對學生缺少人格的培育,社會也是如此。人們擔心小孩子拜金,擔心他們長大以后為了錢不顧一切,甚至不惜違反法律。但是批評者沒有意識到,法律歸法律,道德歸道德,不是一回事,也不是同樣的衡量標準。如果真的擔心拜金,那么在學校中加強財富教育,包括理財教育、消費教育,甚至如何賺錢的教育都可以,這也是發達國家中的學校普遍都重視的問題。讓孩子懂得、合法地賺錢并不是一件羞恥的事情,反而很值得贊揚,這不也很好嗎?

“為人民幣”未必拜金

“為了人民幣”本身也不是什么壞事,我們的社會一直在鼓勵創新、創業,如果一個學生長大后,能夠通過自己的智慧、創新和技術獲得財富,甚至成為世界首富,這又有什么不好呢?

北京晨報:不少人覺得“為了人民幣”體現孩子的拜金思想,是否如此?

熊丙奇:留言中寫“為了人民幣”,不一定就證明孩子拜金。很多批評者對孩子的觀察出了問題。實際上,孩子這么寫,可能是好玩,而且未必真的懂背后的意思。實際上,現行的價值教育體系,很多時候是空話、口號居多,孩子一進學校,就讓孩子“愛國家”、“愛集體”、“愛人民”等,但是小孩子因此就能懂得這些口號的含義嗎?何況,“為了人民幣”本身也不是什么壞事,我們的社會一直在鼓勵創新、鼓勵創業,如果一個學生長大后,能夠通過自己的智慧、通過自己的創新和技術獲得財富,甚至成為世界首富,這又有什么不好呢?這不也正是我們現在所提倡的嗎?

北京晨報:在您看來,合理的教育是什么樣的?

熊丙奇:合理的教育,首先要教孩子如何認識自我,做一個合格的公民。學生通過認識自我,明白自己在社會中享有什么樣的權利,負有什么樣的責任,當權利和責任明確,他們自然也就形成了一定的價值觀。所以,應該進行的是公民教育,而后又有生活教育,教他們怎么樣更好地生活、與人相處等。一個人如果連合格的公民都不是,還談什么愛國、愛人民呢?像是中小學生守則,應該說一個價值和行為標準的規范,但是我們現行的守則里有太多空話、套話,太多口號式的內容,這些內容本身是有道理的,但是卻很難被學生理解,并且融入他們的生活,成為他們價值的一部分。反觀國外,他們的中小學生守則,基本上沒有什么空話和口號,比如美國,不過是一些“按時或稍提前到課堂”、“當老師提問且沒有指定某一學生回答時,知道答案的都應該舉手”、“缺席時必須補上所缺的課業。向老師或同學請教”等,學生很容易接受和學習,并且成為一種行為習慣,在潛移默化中培養一個人的生活態度、價值觀念等。

教育

是實現理想的渠道

國外從來沒有過像我們這樣以升學率來對老師進行獎懲的,此外,還有終身教師制度,保證他們的工作穩定,鼓勵教師把教育當做一個實現理想的渠道。

北京晨報:很多批評者反思教育的功利化,致使孩子的價值觀出現問題,您怎么看這種現象?

熊丙奇:教育的功利化當然存在。學校追求升學率,因為升學率和學校的收入、教師的獎金掛鉤,因此老師嚴格要求學生、重視升學率。此外,還有諸如學校收贊助費、老師收禮等許多問題,都和功利化有關。但是我們要注意到,究竟是什么讓教育變得功利化,讓學校變成了一個大市場?功利化的背后,其實是行政化。行政部門為什么要用升學率來衡量一個學校,學校為什么要用升學率來考核老師?這些才是我們更應該重視的。

北京晨報:改變教育功利化的方法是什么呢?

熊丙奇:核心問題在于實行管評辦分離。功利化背后是行政化,解決的關鍵也在于去行政化。比如說國外的教師大多實行年薪制,一個教師上崗,在經過一段時間的觀察和評價之后,如果他能夠勝任這個職位,那么就會按照年薪制獲得報酬,我們的薪酬體系不同,老師的待遇沒辦法保證,國外從來沒有過像我們這樣以升學率來對老師進行獎懲的。此外國外還有終身教師制度,保證他們的工作穩定,鼓勵教師把教育當做一個實現理想的渠道。而我們老師,很可能下一年就會被辭退,怎么可能會把教育當理想呢?

教育改革難以落地

大學中取消現有的科研體系,但教師特別是骨干教師,他們依靠科研項目獲得利益,拿科研提成,他們自然就會反對,但是改革卻要通過他們實現,這就出現了悖論。

北京晨報:如何達到教育改革的目的呢?

熊丙奇:其實我們教育改革的目的和方法早就有了,無非就是進行管評辦分離,讓學校能夠自主辦學、教師自主教育、改變評價體系等。早在2010年,國家已經頒布《教育規劃綱要》,綱要中指出的教育未來的道路,諸如創新人才培養機制改革、教育管理制度改革、現代學校制度建設、考試升學制度改革等,都是針對當前教育最重要的問題。今年,國家又提出“要深入推進管辦評分離,擴大省級政府教育統籌權和學校辦學自主權,完善學校內部治理結構……推動公辦事業單位與主管部門理順關系和去行政化,創造條件,逐步取消學校、科研院所、醫院等單位的行政級別”等,這些辦法都是從根本上解決當前教育問題的,自然對于教育的功利化也是對癥之方。但問題在于,在過去的很多年里,好的教育改革思路一直難以落地,難以真正實現。

北京晨報:為什么難以落地,困難在哪里?

熊丙奇:阻力之一,是政府放權的阻力。比如說高考制度改革、辦學自主的改革,都需要放權。但誰來放權呢?是政府自己,這就陷入了一個放權悖論,政府推動改革要求放權,但政府自身放權艱難。阻力之二,來自既得利益者,如大中小學的校長、骨干教師等都是既得利益者,他們從現有的體系中獲得了豐厚的利益,讓他們支持改革甚至實行改革恐怕是不現實的。比如大學中取消現有的科研體系,但教師特別是骨干教師,他們依靠科研項目獲得利益,拿科研提成,他們自然就會反對,但是改革卻要通過他們實現,這又出現了悖論。

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