高校須切實破解“德智分離、知行不一”

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，高校立身之本在于立德樹人。但在實際工作中，“重智育輕德育”的現象還長期存在，有的高校過多強調大學是一個“學術機構”，高校德育工作常常“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”。如何解決高校重智育輕德育的問題？本報記者近日專訪了首都經濟貿易大學黨委書記馮培。

記者：長期以來，高校德育工作不斷加強和改進，但“重智育輕德育”的現象并未得到根本性扭轉。這背后有哪些原因？

馮培：首先，從學生層面來說，得智易，養德難。如今，移動互聯網使學生個體對智育的獲取比以往任何時候都更加容易。知識傳播已經突破了課程、課堂、校園、教師的傳統范疇，呈現出多時空輻射狀、多維度裂變性、多層面個性化等新趨勢。在多元、多變、多樣的情境下，德育要完成學生個體從外部認知到內在認同、從情感接受到學理堅信、從客體教育到主體自覺等一系列轉化過程，自然復雜得多，注定不是一件“快遞”，而是一種浸潤。

其次，從學校層面來看，授業易，解惑難，傳道更難。從一定程度上說，授業是個力氣活兒，解惑是個功夫活兒，而傳道則是個良心活兒。德育可以定性評說但很難定量評價；需要日積月累而非淺嘗輒止；憑借的是人格威望而不僅是學術威權；可貴的不僅是人前點頭更是背后“點贊”。因此，當外部對大學評價的各種指標體系與排行榜與其不同步，大學內部的自身考核體系與各系統也與之不協調時，真正的立德樹人也就“說易行難”，必須校正。

最后，高校德育本身也存在著如何與時代同呼吸、與學生同脈搏，深化自身供給側結構性改革的現實問題。如果我們不從自身存在的現實問題出發去尋求解決問題的途徑和方法，不能以針對性和親和力使學生在教育互動中具有獲得感，必然會導致學生對德育的淡漠與疏離。

記者：高校德育工作影響著一代青年的思想觀念、價值取向和精神風貌。今天，應該如何認識德育與智育之間的關系？德育工作又要把握好哪些關鍵環節？

馮培：德育與智育的關系是一個歷久彌新的時代話題，相關研究論述很多。但無論怎樣，我依然認同宋代司馬光對“德”與“才”所做的精辟分析：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”古人倡導的“志不強者智不達”“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，早已明確詮釋了中國教育德育居首的文化基因，今天依然具有鮮明的時代意義。現在的問題不是學理關系不清，而是知行關系不一，所以才會出現德育“喊得高調，干得低調，不時還會不著調”的現象。

要解決德智分離、知行不一的問題，首先要做好學校層面的頂層設計，包括統攬全局的總體規劃設計、各方協同的工作體系設計、潤物無聲的學校文化設計和便于操作的考核制度設計。同時，在教育主管部門對大學學科建設、專業建設、經費支持等評價體系中，也要同步把評價“培養了什么樣的人”納入其中并賦予足量權重。也就是說，更重要的是用好的制度建設，保障立德樹人理念的落地實施，并使之成為可持續的大學文化構成。

記者：高校德育工作不是孤立環節，既需要不同學段的緊密銜接，又需要構建全社會合力的大德育系統。新形勢下，高校德育工作怎么做才能落到實處？

馮培：高校德育工作是整個社會大德育系統的一個子系統，良好的社會輿論引導、正確的網絡信息互動、高雅的社會文化熏陶等，都對高校德育工作具有顯著的助力功能。就高校自身來說，要把德育工作落到實處，應著力在深化改革的方法構建上落細、落小。

一是在機理構建上注重協同，使單維科層強震化為多維聯動共振。對外積極借力，利用好契機與時機下的社會德育資源；對內形成合力，在各門課程的智育教學中推動德育思想的有機融入與滲透，教師真正做到在授業解惑中引人以大道、啟人以大智，使各門課程與思想政治理論教學同向同行。

二是在內容構建上注重關聯，將總體“大水漫灌”化為個體“精準滴灌”。既傳承思想政治教育“一把鑰匙開一把鎖”的優良稟賦，又能以“數碼鑰匙開智能鎖”的時代敏感切合學生需求，以有用的時效性把握學生的萌動，讓精深理論大眾化；以有趣的鮮活性激發學生的脈動，使抽象邏輯形象化；以有情的哲思性引領學生的心動，將文本語意情景化。

三是在話語構建上注重浸潤，把有形教育語意化為無形感染環境。巧以朋輩心態營造社情民意的模仿式語境、多以圖文形態解析時政生活的精深式語義、善以移動終端引領學生學習的碎片化時間，使德育教育不僅有高度，更有溫度；不僅傳學理，更融情理；不但望天邊，更在身邊；不但有意義，更有意思。

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