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港「關注組」公布調查 守護孩子不能鬆懈

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港「關注組」公布調查 守護孩子不能鬆懈

【臺灣教育部 - 新聞資訊】港「關注組」公布調查 守護孩子不能鬆懈 2013年12月10日 12時訊

國民教育家長關注組于本(102)年11月29日公布2013年最新制訂的國教版圖,發現在去(101)年香港特區政府擱置德育及國民教育科課程指引后,全港1,029所學校中(包括515間小學、459間中學及60間特殊學校),有6所開辦獨立的國民教育科,分別是漢華中學(小學部)、鮮魚行學校、興德學校、圣公會陳融中學、曾璧山中學及將軍澳培智學校。雖然只有極少學校將國民教育獨立成科,但國教的身影卻深入教學不同環節。有超過45%的小學在不同學科內,列明培養「國民身分認同」、「國家歸屬感」、「民族情感」或「愛國意識/情操」等。這些教學目標散布在常識、中文、德育、生命教育、公民教育以及成長課等科目,也有部分見于辦學宗旨。而學校也舉辦各種國教課外活動、大陸交流團,或組織制服升旗團隊,令國教滲透課堂內外。版圖又顯示,逾半小學參加香港特區政府或親中團體舉辦的大陸交流團,常見的交流計劃如「同根同心」、「同行萬里」等。關注組引述香港特區政府資料稱,今(102)年香港教育局及民政事務局共斥資1.06億元辦交流團,開支較去年暴升六成,參加人數升逾一倍至5.6萬人,多由親北京或建制背景團體承辦。國民教育家長關注組認同踏足大陸,親身體驗是重要的學習經歷,但香港教育局必須提高透明度,公開相關的招標報告和過往交流團的評估報告。關注組也期望學校好好把關,選擇委託機構進行大陸交流計劃時,除考慮價格、行程及安全問題外,多了解機構的背景及營辦交流團的目的是否合乎教學理念,以及有否具備多角度和批判思考的學習經歷。此外,資料顯示現時有104間小學、62間中學及8間特殊學設有升旗隊,當中大部分是獨立的制服升旗團隊,少部分則由童軍、交通安全隊等負責升旗儀式。大部分學校于國慶日、回歸紀念日、開學日及畢業禮等特別日子舉行升旗儀式,有部分學校則會每月、每周,甚至每天安排升旗禮及國歌演奏。香港教育工作者聯會會長楊耀忠強調,學生認識自己國家的歷史文化實屬「天經地義」,而越來越多中小學生參加大陸交流團是一件好事,可以讓更多學生有機會了解國家發展,又透露其擔任校長一職的天水圍香島中學每月均舉行升旗禮,從未覺得學生反感。

【臺灣教育部 - 新聞資訊】港「關注組」公布調查 守護孩子不能鬆懈

香港教育局發言人回應指出,德育、公民及國民教育是全人教育的重要元素,任何國家都重視學生對國民身份的認同,有關學習是理所當然的,而辦學團體和學校已按專業自決的原則推行德育及國民教育,并運用現有資源繼續推行有關活動及發展教材。整體上,學校滿意現時的安排,工作進展良好。香港教育局原定上(11)月發出新招標文件,讓團體公平競逐,推行國民教育的課程,但香港教育局表示由于招標文件涉及複雜細節,需要更多時間探討及準備,故延遲公布招標文件。

國民教育關注組召集人陳惜姿促請課程發展議會修訂學習宗旨,把「國民身份認同」改為「認識自己的公民身份」,并按此原則修訂學科指引。她指出,政府每年撥款資助學生往大陸交流,但計劃大都由政府外判給具親北京或親建制背景的組織承辦,促請教育局提高機制透明度,公開相關報告,并建議邀請家長隨團觀察。資料來源: 國民教育家長關注組 發布國教版圖2013-守護孩子未能鬆懈 20131130http://parentsconcern.hk/nationalmap2013/文匯報 「關注組」阻國教教界批干預教學 20131130 http://paper.wenweipo.com/2013/11/30/HK1311300034.htm新報 四成半小學一成中學走彎路國教元素滲透不同科目 20131130http://www.hkdailynews.com.hk/news.php?id=307427星島日報 關注組:四成半小學暗推國教 20111130http://std.stheadline.com/yesterday/edu/1130go03.html蘋果日報 國教還魂染紅45%小學燕京書院發起罷買日車簽名 20111130http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20131130/18530518太陽日報 國教中心延遲公布招標 20111130http://the-sun.on.cc/cnt/news/20131130/00407_076.html

本文章來源于臺灣教育部,請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣,有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后,就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉,在孔廟設立“太學”,陳永華為“學院”,也是“太學”的主持人,可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學,還重視高山族的教育,鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后,更重視臺灣的教育事業,在臺灣逐步建立府學、縣學和社學,歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政(教育長官)。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后,為發展東部少數民族地區的文化教育,指示舉辦“番學”,從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步

【臺灣教育部 - 新聞資訊】港「關注組」公布調查 守護孩子不能鬆懈 教育體系。當時的“太學”,相當于今天的高等教育;府設府學,州設州學,可以說是一種中等教育;鄉社設社學,即鄉塾,為初等教育;“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校,已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施,課程不再限于儒家經典,還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施,為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士()利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化,并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開始在新港社創立學校招收平埔族學童,教授新港文、圣經與羅馬文字。后來,南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校,就是臺灣教育的啟蒙。

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