【臺灣教育部 - 新聞資訊】美國猶他大學決在南韓設分校 明年3月開學 2013年12月10日 12時訊
美國鹽湖城猶他大學（University of Utah, Salt Lake City ）校長David W. Pershing今年11月3日到6日訪問南韓，宣布該校亞洲分校開學計畫，明（2014）年3月在仁川市松島開學，大學部先設「社會工作」、「大眾傳播」、「心理學」等三系及「公共衛生」一個研究所。
該校在2008年接獲南韓政府邀請，希望該校在首爾西方仁川自由經濟區（Incheon Free Economic Zone - IFEZ）松島全球大學校園（Songdo Global Campus）設立其亞洲分校，南韓政府承諾提供優惠減稅與經費支持措施；未來，該校將在該校園與來自美國、歐洲的其他大學亞洲分校一樣，使用英語授課，展開與南韓及其他亞洲國家的大學間交流合作。
儘管歐美其他大學在南韓所設分校均因招生不足而考慮停辦之際，猶他大學校長Pershing依然看好在松島設立分校。他說，該校宗旨在培育為猶他州與全世界服務所需要的杰出人才，設立亞洲分校，是服務世界的大好機會；以該校「力求卓越、鼓勵多元、及保證永續發展、人人讀得起」的經營原則，所招學生，必能符合規畫：南韓籍占百分之40、來自歐美學生百分之20、其他亞洲國家學生占百分之40；該校新生錄取條件，同該校美國鹽湖城本校所訂標準，有意進該校就讀者，須直接向其美國本校提出申請；此亞洲分校的教職員聘用條件、師生人數比例、修業畢業條件等，均與其美國本校相同系所的要求相同，適用同一標準。
猶他大學在松島的亞洲分校，大學部修業奉行3+1原則，也就是修業四年期間，三年在南韓，一年在美國鹽湖城本校；研究所修業採1+1原則，即在亞洲分校與美國本校各修讀一年。
據悉，2008年即在松島設立分校的荷蘭Dutch Education Institute STC-Groiup （STC-Korea）與2011年設立分校的德國艾郎恩紐倫堡大學（Friedrich-Alexander University of Erlangen-Neuremberg）均因招生無法達成預定目標而考慮關閉其南韓分校。
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步【臺灣教育部 - 新聞資訊】美國猶他大學決在南韓設分校 明年3月開學 教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
