【臺灣教育部 - 新聞資訊】胡志明市雄王大學內部沖突 學生轉學停招 2013年07月19日 06時訊
越南教育培訓部及胡志明市人委會決定不承認雄王大學(Hung Vuong University)黎文理(Le Van Ly)校長職位，原因是黎文理(Le Van Ly)擔任校長期間做出許多違規事情，胡志明市人委會原要求雄王大學董事會遴選臨時校長，學校內部仍然長期發生矛盾，并已嚴重影響教學培訓品質。
教育培訓部于本(2013)年3月7日并作出決定，要求雄王大學停止招生。胡志明市人委會、越南教育培訓部駐胡志明市辦公室代表與雄王大學召開工作會議，製作正在就讀該校大學生全部名冊，按照科系、學年及程度分類，主動將全部大學生轉學至胡志明市轄區其他公立大學就讀。對于就讀于該校的寮國留學生也要轉至胡志明市其他公立大學，并從財政預算撥款補助寮國大學生學習費用。黎文理(Le Van Ly)校長任內蓄意佔據、非法儲存校內財物、文件，也拒絕將學校印章移交雄王大學董事會。胡志明市人委會也要求教育培訓部及司法廳配合建議胡志明市公安廳對黎文理(Le Van Ly)和相關等人提出調查并起訴其不法行為。
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。【臺灣教育部 - 新聞資訊】胡志明市雄王大學內部沖突 學生轉學停招 臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
