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大馬高等教育文憑滿分學生增加0.27%

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大馬高等教育文憑滿分學生增加0.27%

【臺灣教育部 - 新聞資訊】大馬高等教育文憑滿分學生增加0.27% 2013年03月29日 12時訊

2012年大馬高等教育文憑成績上週放榜,根據教育部的報告,全國取得滿分4分的考生共有442名,或相等于0.86%。與2011年取得滿分的300名或0.59%考生相比,比例增加了0.27%。

大馬高等教育文憑成績有所進步,可喜可賀,去年共有397名考生取得5個或4個A的佳績,與2011年的268人比較亦有所增加。

馬來西亞考試局局長拿督莫哈末諾博士指出,雖然成績有所改進,惟城市與鄉區的考生成績仍有很大的距離。

"城市地區考獲3科A或以上成績的考生佔了13.53%或1千105人,但鄉區學生的比例卻只有9.2%或170人。"

此外,莫哈末諾在公布大馬高等教育文憑成績時也指出,城市地區共有14.85%的理科生考獲3科A或以上的成績,鄉區學生則只有6.4%。

"根據統計,去年98.13%或2萬5千503名考生在7個科目中以英語作答。"

另一方面,莫哈末諾透露,2012年11月份舉行的馬來西亞大學英文測驗(MUET),共有36.22%的考生取得第三級(Band 3)或以上的成績。

本文章來源于臺灣教育部,請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣,有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后,就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉,在孔廟設立“太學”,陳永華為“學院”,也是“太學”的主持人,可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學,還重視高山族的教育,鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后,更重視臺灣的教育事業,在臺灣逐步建立府學、縣學和社學,歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政(教育長官)。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后,為發展東部少數民族地區的文化教育,指示舉辦“番學”,從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”,相當于今天的高等教育;府設府學,州設州學,可以說是一種中等教育;鄉社設社學,即鄉塾,為初等教育;“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校,已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施,課程不再限于儒家經典,還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施,為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。

【臺灣教育部 - 新聞資訊】大馬高等教育文憑滿分學生增加0.27% 臺灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士()利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化,并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開始在新港社創立學校招收平埔族學童,教授新港文、圣經與羅馬文字。后來,南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校,就是臺灣教育的啟蒙。

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