【臺灣教育部 - 新聞資訊】國內獨中生升學率75% 2012年11月30日 10時訊
國內選擇到獨立中學就讀的學生日益增加，根據馬來西亞華校董事聯合會總會（董總）日前公布的一項2010年全國華文獨中畢業升學概況報告顯示，受調查的6227名學生當中，共有4 709人或75.53%選擇繼續升學，而臺灣仍是獨中生到國外深造的首選地點。
董總署理主席鄒壽漢指出，在4703名選擇升學的學生中，共有2581人或相等于54.88%選擇到國內私立大學或外國分校升學，其次則是到國外留學，佔了40.57%。其余的214名或4.55%則不詳。
"在能夠掌握升學地區的受調查學生當中，共有1908名到國外留學，當中以臺灣最多，共有992名或相等于51.99%，接著是新加坡481名、中國153名、澳洲109名、香港32名、英國47名、日本23名、紐西蘭13名、美國10名、瑞士14名與愛爾蘭12名。"
鄒壽漢補充，隨著馬來西亞政府承認中國大學文憑，他相信未來前往中國深造的獨中生將會持續增加。
他說，選擇到國立大學深造的獨中畢業生僅有14名或佔0.31%，因此他也預測，若是馬國政府宣布承認獨中統考文憑，基于其他條件上的限制與不容易獲得第一志愿科系的分配，相信在短期內到國立大學升學的畢業生不會大幅度增加。
另一方面，董總也揭露，北馬部分獨中因為沒有過于重視政府考試，因此在大馬教育文憑成績放榜后面對流失30至35%的學生，早前更一度流失50%的學生，情況相當嚴重。
鄒壽漢指出，學生往往在高二參加政府考試后，就到私立學院選修雙聯課程，不過，他認為，獨中生放棄統考是不正確的觀念，也不是好現象。
他提醒獨中生說，統考是非常重要的評估，加上獲得許多海外的大專承認，同時也獲得馬來西亞、中國、英國和日本頒發的質量管理體系認證，顯示統考的水準與公信力。
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步【臺灣教育部 - 新聞資訊】國內獨中生升學率75% 教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
