在奧地利新的教師法中規定，教師應在課余時間之外，每年進修15小時。要求教師在假期間進修的想法，目前已受到薩爾斯堡邦長、維也納教育廳廳長的支持。但是文理高中教師工會代表Eckehard Quin則表示，考量經費問題，要讓工會安排教師在寒暑假進修是不可能的事情。
Quin認為，在暑假期間如果要提供全國12萬名教師每週575堂座談進修課程，將會產生57萬5,000個住宿需求，在暑假高峰期要辦理這些活動是不可能的。而奧地利義務教育階段教師工會也表示，要在假期間安排進修課程需考量供需問題，目前已有許多老師選擇在暑假第1週或暑假結束前1週進修，因而奧地利教育學院開設之課程應更有彈性才能照顧到教師的需求。
根據奧地利聯邦教育、藝術暨文化部（Bundesministerium fur Unterricht, Kunst und Kultur, BMUKK，主管中小學、專科以下技職教育及師資培育）的調查顯示，目前僅有5%的教師在暑假期間完成進修──在全奧地利12萬名教師中，只有1萬8,700人在暑假進修，與去年相較，參加進修的人已增加7%；另一方面，去(2011)年僅有43萬7,000個進修登記，但今(2012)年對進修有興趣者則增加了14%。
在官方所提的改革草案中，教師進修規定除非有其他重大政策考量，應該不會有所變動。目前各邦國小、普通中學教師、特教老師及工藝學校教師每學年都需提出15小時的進修證明，但是文理中學及高職老師的進修規定目前尚未明朗。
參考資料：101年8月8日奧地利新聞報 die PresseLehrer: Ferien-Fortbildung laut Gewerkschaft unmoglichhttp://diepresse.com/home/bildung/schule/1276592/Lehrer_FerienFortbildung-laut-Gewerkschaft-unmoeglich?_vl_backlink=/home/bildung/index.do
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步【臺灣教育部 - 新聞資訊】奧地利教師法談判：教師進修問題 教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
