京都府教育委員會從本年度開始試辦「周六上課」制，精華鎮獲指定試辦的東光國小於5月19日星期六第一次開課，在眾多前來教學參觀的家長前，師生使用最新式電子白板上課。
京都府教育委員會指定27所國小至高中的學校試辦「周六上課」，其中有部分地區獲指定試辦的國中小學已開始實施。東光國小當日在五、六年級的自然科及社會科，以電子白板的大型螢幕講解課程內容，授課老師以圖片及直接於螢幕上書寫文字的方式介紹魚類的生長以及平安時代日本貴族的生活方式。來教學參觀的家長表示，電子白板以視覺方式呈現，學童容易理解；周六上課，家長與學校交流的機會增加，感到相當高興。東光國小規劃明(2013)年3月底本學年結束前將實施10次的「周六上課」，內容除了一般課程以外，將創校紀念典禮、運動會等重要活動納入。
日本公立國中小學於2002年4月開始實施周六不上課制，但私立學校的上課日系由各校校規各自訂定，因此部分私立學校一直維持周六上課制。國小及國中新修正的學習指導要領於上(2011)年及本(2012)年分別實施後，由於學習內容增加，要求增加上課時數的聲浪越來越高，文部科學省雖然仍堅持公立學校上課5日制，但不禁止「綜合活動」等需聘校外講師的課程於周六上課。京都府教育委員會本次以指定部分學校試辦的方式實施。(駐大阪辦事處文教課綜合摘要)
資料
【臺灣教育部 - 新聞資訊】京都試辦「周六上課」制 教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（GeorgiusCandidius）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
