由橋下徹大阪市長擔任代表的地方政黨「大阪維新之會」市議會黨團，於5月17日提出教育條例修正案，擬依學校別公布大阪市教育委員會對教師的工作考評成績，以作為學生及家選擇學校時的參考依據，并鼓勵學校間的良性競爭。
該項修正案系「大阪維新之會」與市議會第2大黨公明黨協調，將橋下市長於3月提出的教育條例修正草案重新修正後再度提出，希望於5月30日議會閉會前通過修正案。
該教育條例修正案的基本構想，擬加強市長或家長參與教育行政的權限，為反映家長的意見，草案擬於現行學校行政架構中增設「學校協議會」，家長代表為成員之一，但由於各界對該條文有不同意見，草案中「原則上設置」的「學校協議會」修正為「選擇制」。另外草案中較重要的條文為：大阪市教育委員會應協議會的要求，公布教師的工作考評成績。
「大阪維新之會」另提出的職員基本條例修正案，明列禁止退休人員再聘用的「旋轉門條款」，規定職員退休後2年內，禁止於退休前5年內職務有關的企業再就職，并禁止職員為退休人員推蒍工作，違反規定者將受處罰。為加強審核體制，主管部門「人事監查委員會」的委員數，將由目前的3名增加為15名，委員姓名原則公開以示負責。(駐大阪辦事處文教課綜合摘要)
資料
【臺灣教育部 - 新聞資訊】大阪巿修正教育條例，擬公布教師考績 教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（GeorgiusCandidius）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
