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波蘭國民小學教育模式不利男生

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波蘭國民小學教育模式不利男生

根據波蘭教育研究院(IBE-Instytut Badan Edukacyjnych)一項先驅型研究顯示,在其國民小學教學模式較適合女學童,在一年級尤為明顯。

六至七歲女生在讀寫方面通常優於同齡的男生,而且思考的邏輯性也比較強。導致這種結果的原因系定型的教養所導致,與天生智力的傾向無關。這項研究針對5,000個6-7歲學童的讀、寫、算的能力,在平板電腦上進行特別測試,并加以分析。女生在每一項的表現明顯比男生強,如閱讀能力方面,女生獲得102評分點,而男生只有97評分點。

專家們認為,波蘭現行教育模式強調重復和下定義,這對女生有利;男生的知識偏向自實際經驗中取得,與心領神會有別,因此在教育系統里,容易遭到挫折。令人感到矛盾的是,在當前教育機制中,男生和女生竟然都成了受害者。例如女生的數理能力經常遭到低估,因為普遍認為男生較強。其實從測驗結果來看,女生-100評分點,男生-99評分點,差距極為有限。

波蘭男女學童在閱讀和寫作的表現相當良好,這意謂著小學教育偏重記憶的訓練,而忽略了邏輯思考能力的培養。此外,研究報告中還看得出來另一個問題,鄉村學童的表現低於平均值。

本文章來源于臺灣教育部,請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣,有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后,就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉,在孔廟設立“太學”,陳永華為“學院”,也是“太學”的主持人,可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學,還重視高山族的教育,鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后,更重視臺灣的教育事業,在臺灣逐步建立府學、縣學和社學,歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政(教育長官)。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后,為發展東部少數民族地區的文化教育,指示舉辦“番學”,從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”,相當于今天的高等教育;府設府學,州設州學,可以說是一種中等教育;鄉社設社學,即鄉塾,為初等教育;“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。

【臺灣教育部 - 新聞資訊】波蘭國民小學教育模式不利男生 臺灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校,已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施,課程不再限于儒家經典,還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施,為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士(GeorgiusCandidius)利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化,并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開始在新港社創立學校招收平埔族學童,教授新港文、圣經與羅馬文字。后來,南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校,就是臺灣教育的啟蒙。

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