馬來西亞副首相兼教育部長丹斯里慕尤丁表示，馬來西亞青年在技職水平上雖有提升，但他們必須邁向更進步的空間去提升他們在職場中的價值。而馬來西亞青年擁有優秀的英語能力與其他專業技能，無疑的提高了他們的就業機會。
他表示，馬青年應加強提高他們的英語能力也掌握馬來語的能力。他強調說目前馬國市場要求青年至少需要精通兩種或以上語言才符合標準。他呼吁青年積極參與政府提出的改革方案，在一個馬來西亞的口號下進一步提高他們的能力；他們也應該參與政府管理發展技能計畫案。 馬國在未來的十年內估計將會有3.3萬技職人員，馬來西亞在這8年來慢慢的實現走在發展中國家的軌道上。能做到這一點，是因為有政府的良好管治；這些不是偶然發生的事而是經過計畫、籌備和努力去實現的。
首相拿督斯里納吉於去(2011)年的2012財政預算案宣布，政府將撥款馬幣2億令吉協助沒繼續深造青年進行的技能培訓。人力資源部將跟相關的政府單位如高教部等一起合作培訓青年，預計今(2012)年將招收6萬名青年，免費參與為期6個月的培訓課程。該培訓著重於輟學青年，但中學或大專畢業生以及已經在社會工作而欲提昇技能的青年也能報名參加。培訓課程多達179種，包括工業、制造、電子、酒店技職培訓。
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。【臺灣教育部 - 新聞資訊】馬國副首相促青年掌握更多技能 臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（GeorgiusCandidius）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
