在目前的教育政策辯論中，作家及教育專家沙爾赫（Andreas Salcher）提出令人意想不到的新觀點：學童上課時間應延後自9點開始。但是此建議一出，隨即引發家長反彈，因為如果學生不從8點開始上課，那家長必須延後上班的時間，才能照顧在家的孩子。
沙爾赫表示，為了讓孩童在8點上課，家長在早上6點的時候就得將熟睡的孩子叫醒，這對孩子的理解、吸收能力并無助益。此一觀點也受到睡眠研究專家的支持。
奧地利聯邦教育、藝術暨文化部（Bundesministerium fur Unterricht, Kunst und Kultur, BMUKK）部長Claudia Schmied女士在接受記者訪問時則表示，教育部需要徵詢各校的意見後才會對此表達看法。而奧地利義務教育教師工會會長Paul Kimberger則認為，讓學生晚點開始上課的想法非常值得討論。
另一方面，維也納市政府教育局局長Susanne Brandsteidl則表示，由於近日許多家長工作時間有提早的趨勢，家長反而期盼學校能從早上7點至8點間即開始協助照料學童，沙爾赫的建議將使學校與家長兩者對於照料學童的時間的歧異加大。
奧地利全國學生代表康妮．柯曼（Conny Kolmann）則認為此提案對學生而言不是壞事，但仍需要考量各校需求、尊重校園自治的權利。
摘譯自奧地利2012年3月29日奧地利報OsterreichExperte fordert: Schule erst um 9 Uhrhttp://www.oe24.at/oesterreich/politik/Experte-fordert-Schule-erst-um-9-Uhr/61136457
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步【臺灣教育部 - 新聞資訊】奧地利學童上課時間討論 教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（GeorgiusCandidius）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
