卑詩省教育廳長Abbott於2月底要求下屬準備立法終結與教師的勞資糾紛。依勞工部長Margaret MacDiarmid指示，行業關系助理副廳長Trevor Hughes發布他的調查結果指出，省教育廳與卑詩教師聯會談判不太可能達成共識。
卑詩政府表示縱使談判已長達一年，有超過75次面對面溝通，雙方仍無法解決一些關鍵問題來取得共識，而卑詩教育廳長Abbott也表示整個事件中受到無辜波及的是學生，所以他將以最快速度采取行動，避免學生付出更大代價。
卑詩教師聯會代表全省41,000名教師，從去(2011)年6月開始便沒有再續約，并由去年9月展開停工行動，例如拒絕與管理者會面、不去操場看管學生及不準備成績單的各種活動。Abbott廳長在上個月拒絕教師們三年內工資提高15%的要求，他說工會的要求不符合任何公營部門只有在有盈余時才能調漲工資的既定規定。
Abbott廳長指責卑詩教師聯會與政府認知上的差距及現今僵局是因工會里的政治文化而產生；過去30年當中同樣事件重覆上演讓也是教育背景出身的廳長Abbott對於未能順利改善與卑詩教師聯會之間的互動關系深感失望與難過。他指出今(2012)年Kamloops學區的原住民學生也因此受到影響，學生考試未達及格比例升至35%，所以他堅決表態認為這樣的情形不能持續下去，立法停止教師罷工已是必然作法。
本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發展東部少數民族地區的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步【臺灣教育部 - 新聞資訊】卑詩政府將采取立法終結教師聯會談判 教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教育；“番學”為少數民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現代教育的發展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（GeorgiusCandidius）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。更多精彩資訊請關注查字典資訊網，我們將持續為您更新最新資訊!
