禹天建/繪

■孩子問父母的所有問題中，有兩個最難回答：一個是性，一個是死亡。

■人的一生也許遇不到地震或者空難，但痛失至親好友卻是生活的一部分。

■美國兒童教育學家羅夫斯認為，如果孩子能在開誠布公談論死亡的環境下長大，那么他對死亡會有較好的理解，不至于太害怕。

近來馬航失聯事件一直牽動著人心，清明節又要到了，這段時間，每個家庭或多或少地都會碰到與死亡有關的話題。爺爺去天堂什么時候回來？別人都有姥姥為什么我沒有？人早晚都要死，現在死是不是更好……當孩子這樣提問時，你是回避、欺騙，還是坦誠面對？如何跟孩子談論死亡，家長的態度和認知非常重要，同時需要學習一些正確的方法和技巧。

正面回答，不同年齡階段需要不同方式

心理學專家認為，3歲以前的孩子對死亡還沒有明確的概念，4到6歲左右則知道人死了就不能吃、不能動，但會認為死亡是可逆的，死去的人還會回來；從六七歲起，孩子就已經有了一些死亡的概念；到10來歲的時候，孩子對于死亡就基本會有一個比較全面的認識和理解。

北京市海淀區的心理咨詢教師初晴認為，死亡教育在西方是小學就會開設的課程，但在中國卻極度缺乏。通常我們認為死亡是人生的最后一站，人的生命完全局限在現今世界里，對死亡的恐懼卻始終存在心里，不同年齡段的孩子有不同的恐懼和疑問，需要不同的答復。

初晴說，一般來說，孩子第一次主動發問死亡問題是4到5歲之間，這時他們并不太懂這個詞匯的含義，有可能把醫院當作死的歸宿，或者認為骨灰盒就是死的意思。當孩子提到死亡話題時，家長一定要認真傾聽孩子的問題，簡單明了地正面回答，只要滿足了孩子想知道的那一點就可以結束談話。家長可以借助寵物死亡的契機，借助有相關情節的電影電視、繪本作為談話的載體，可以用反問的方法，如“你說呢？”“你認為人死了去哪里呢？”“你認為天堂什么樣呢？”還可以通過孩子能懂的事例，比如花開花落，樹葉枯榮，落花落葉化成泥土滋養生命，讓孩子明白死亡是一個自然規律。

初晴強調說，正面回答，就是不要把死亡焦慮傳遞和強化給孩子。當孩子開始詢問死亡、思考死亡的時候，不要否定孩子的感覺，如果父母感到焦慮不安，這種恐懼與焦慮的情緒就會傳遞給孩子。所以家長首先要直面和調整好自己內心的情緒體驗，營造一個接納、安全、寬松的談話環境，家長表現得越自然、越接納，孩子也就越容易接受。

謊言隱瞞、過于美化都是誤區

“死亡是孩子成長過程中的人生必修課，否認或逃避只會引起孩子不恰當的想像。只有正確地理解了死亡，才能學會尊重生命。”廣州心靈之旅心理咨詢中心主任李永華說：“要避免將兩種極端的態度傳達給孩子，一種是對死亡的極度恐懼，一種是不用怕死。”

李永華說，有的老人喜歡說“你真氣死我了”、“你不聽話我就打死你”之類的話，或者用鬼神來嚇唬孩子，容易使孩子經常處于恐懼的情緒中，老人去世時，孩子容易誤以為是被自己氣死的，會產生心理陰影。

可以用善意的謊言對孩子隱瞞親人去世的事實嗎？山東省滕州市界河鎮徐營小學的劉勇老師說，自己班里有個留守兒童牛牛，幾年不見的父親回家時牛牛都不認識父親了，但還是高興地跟別人說：我也有爸爸了！沒多久牛牛的爸爸因病去世，村里所有的人都不愿意讓牛牛再次成為沒有爸爸的孩子，于是統一口徑：你爸爸去廣東打工了！“現在這樣騙他，以后怎么跟孩子說呢？”劉勇很困惑。

用童話的方式讓孩子轉移注意力呢？安徽省亳州市譙城區烈軍屬子弟小學的許保明老師認為，孩子們經常看的動畫片、小人書里關于死亡的話題層出不窮，生活中也常看見送葬的隊伍吹吹打打的陣式。有的大人跟孩子說人死了就到天上變成星星，有的說人死了，就是不能說話，不能吃飯，不能玩，不能見爸爸媽媽……什么也見不到了。許保明就曾聽到一個孩子問家長：“那他不是很可憐？”家長回答說：“是啊，很可憐的，所以，我們要健健康康，開開心心，對不對？”

初晴認為，對上小學的孩子再使用隱瞞和含糊不清的美化說法就不合適了。把死亡說得很恐怖、很糾結，或者很美好、很飄渺，都會讓孩子信以為真。如果孩子問：“媽媽，你會死嗎？”家長要正面回答，但最好加上“要很老很老很老才會死”，既不回避問題，又不讓孩子因為親人受到死亡威脅而不安。

作為多年的班主任，貴州省六盤水市四中的顏文老師認為，孩子們喜歡玩手機游戲，游戲里的人物經常可以死去后再活過來重新玩，“我很擔心這會讓孩子們產生死亡是很輕易、很美妙的體驗。”顏文說，經常看到未成年人打架動刀傷人的新聞，也常聽說有的學生被家長批評就以自殺來威脅，是不是這些孩子對死亡沒有概念，沒意識到人死了就再也活不過來了？

向死而生，死亡教育是為了更加珍惜生命

說到死亡話題對生命教育的意義，江蘇省江陰市璜塘實驗小學戴秋飚老師認為，就像海倫·凱勒在《假如給我三天光明》一書中的那句話“事情往往就是這樣，只有失去了的東西，人們才會留戀它，人得了病才會想到健康的幸福”。戴秋飚說，直面親人的亡故，感受失去親人的傷痛，意識到親人對自己的重要性，明白生離死別是不能改變的自然規律，也許在情感上有些讓人難以接受，但能讓孩子感到對生命的敬畏，對人生的眷戀，更有助于孩子珍惜與親人相處的時光，懂得親情的珍貴。

“百善孝為先，親人去世其實也可以是教孩子行孝的契機。”山東省肥城市老城街道百尺小學洪艷老師說自己的爺爺去世時，兒子問“老爺爺為什么要離開我們呢？”洪艷告訴兒子：“每個人老了都要離開這個世界。不然的話，這個地球就滿了，裝不下那么多的人。你看爺爺趁著老爺爺活著的時候，經常給他買好吃的，常常陪著老爺爺，讓老爺爺開心。爸爸不也經常回老家看望老爺爺、讓老爺爺高興嗎？你長大了也要這樣對待我們哦！”洪艷說：“我希望父母對長輩的孝順可以沖淡孩子對死亡的畏懼。”

“人生有兩件事不能等——孝敬老人和教育孩子。”中國青少年研究會家庭教育研究專業委員會會員童家松說，生命其實很脆弱，老人說沒有就沒有了，死亡教育宜早不宜遲，在孩子經歷親友死亡事件之前要有這方面的預備。童家松自己的體驗是和孩子一起閱讀繪本。《問個不停的加斯東》中有一個章節就是“什么是死”，給孩子提供了巧妙而又易懂的解答。童家松說：“兩年前孩子的外公因病去世，孩子當時很傷心，我沒有多說安慰的話，只是和孩子一起重讀《問個不停的加斯東》，孩子逐漸領悟了‘對死去的親人，我們有比傷心哭泣更好的方法去懷念他們’，而且也懂得了，今后要及時向家人表達自己的愛意，當真正的永別來臨的時候，就不會后悔了。”

和童家松一樣，鄭州師院附小的劉雁華老師也是借助《天藍色的彼岸》、《爺爺沒有穿西裝》等繪本給孩子解釋什么是死亡的。劉雁華認為，只有正確地理解死亡，才能更好地活著。談論死亡話題，也是傳授世界觀的最佳時機，應該告訴孩子懂得感恩生命、感謝父母、珍愛生命，在有限的生命里為這個世界創造更大的價值。

“回答孩子對死亡的疑問，還應該和親情、人道、愛生教育和安全教育結合起來。”昆明理工大學社會科學學院研究生命倫理學的教授韓躍紅說：“培養孩子由己及人的悲憫情懷，提醒孩子避開危險環境，告訴孩子如何保護自己，也是死亡教育的重要內容。”

北師大三附中的學生家長張女士說，死亡并非生命的消逝，如果我們能夠通過生活中的事例和孩子坦誠地談論死亡，比如祖先雖然身體死去了，但兒孫的身體里流淌著他們的血液，生命里遺傳著他們的基因，精神中延續著他們的氣質，是否可以教孩子體會到生命的珍貴和尊嚴。(記者 楊詠梅)

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