2006年7月28日上午山西省公務員考試面試真題1、談法不擇眾。

在我國，法不責眾的思想可謂由來已久，老祖宗素有揚德治而抑法治之好，就算萬不得已施行法律之時，也必使之勿拂民心勿逆民意，簡

言之，法不責眾。這大約應作為我中華能享“文明禮儀之邦”美稱的一大憑證。世易時移，法不責眾之辭似乎于今愈發現出“妙用”來了，多

少大搞**之風大逞假冒偽劣之能者無不以之為壯膽丸和安慰劑，每一個有良知的中國人無不深惡而痛絕之。

在一個健康有序發展的社會里，違法犯罪者畢竟是少數，法律恰好針對他們而言，因而從價值目標，即理想狀態下的應然性上講，法應責

“寡”而不責“眾”，但從現實意義上的實然性而言，當社會上盛行法不責眾的思想和行為時，起碼表明現實生活中違法者已為數不少，無疑

應視之為全社會的“黃牌”，有相當的警示意味。

大量事實證明，一撮違法分子總喜歡打著公眾的旗號大行非法勾當，并以法不責眾為己開脫，這種人自稱眾，其實是“偽眾”，“偽眾”

者寡，對他們必須高舉法律的利劍，戳穿其“偽眾”的假面具，使其孤家寡人不得人心的丑惡嘴臉昭然于公眾眼前。

如果社會公眾也有法不責眾的意識，這就使我們不得不對法的合法性提出質疑，即法本身是否合法，法是“善法”或“惡法”？就普遍性

而言，我國目前的一系列法律法規是適應社會主義現代化建設的發展和改革開放大業的進一步深化而制定的，從總體上長遠上看適應了我國社

會的發展與國際接軌的需要，其合法性不容懷疑。

法是善法，而社會公眾甚至執法部門仍有法不責眾的思想和行為，這就非常危險了，表明全社會存在的道德意識衰退，法律觀念淡薄的嚴

重問題。我國目前正處于前所未有的社會轉型期，一定程度的社會紊亂現象在所難免，但這并不意味著我們可以對各種違法坐視不顧，那樣只

會加劇社會混亂。

眾和寡不能截然分開，二者是對立統一而又相互轉化的。法不責眾常常由法不責寡而致，違法者由寡至“眾”（盡管還稱不上真正意義上

的眾）的事實本身就值得全社會尤其是政法機關深思和警省，若這時還有法不則眾的糊涂觀念，那將非常危險。

翻開幾千年的中國歷史，儒家道德至上，倫理治國的道德理想主義在一幕幕血雨腥風刀光劍影的歷史劇中實在顯得蒼白無力，因而自古就

有儒表法理的治國之策一說，更何況在依法治國實行法治成為世界大潮流和我國發展大趨勢的今天，我們不僅應不斷完善各項法律法規，切實

做到有法可依，更應該做到有法必依，執法必嚴，違法必究。

法不則眾可以休矣，法不則眾必須休矣！

2、出警途中遇車禍緊急情況的處理；

3、求職意向以及面臨的挑戰

2006年7月22日山西地稅系統面試真題1、忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，如何理解？如何處理堅持與忍讓的關系？

2、組織本部門老年人的一次活動。

3、喜歡哪種動物？并為這個東西作為廣告的載體，組織廣告詞。

2006年7月8日山西質檢局面試題1、單位組織一次座談會，由大家提出對工作的建議和意見，由你來組織這一次座談會，請問你如何組織。

2、寶潔中國公司是國際知名公司，但是現在市場上有很多假冒偽劣商品，僅因為這，寶潔中國公司一年損失上億，針對這個現象，說說你的看法。

3、用五個形容詞來形容你的優缺點，然后用一個具體的事例來談談你的主要缺點。2006年山西國稅系統公務員考試面試真題1、你對“害人之心不可有防人之心不可無”怎么看？工作中你會這么做嗎？

2、也許某件工作領導還沒做具體安排，但有人就已經主動請纓，而他或許只是為了出風頭或者為了贏得領導的好感，你怎么看待這種做法？如果你遇到這種情況你會怎么做？

3、你大學里犯過的一個讓你印象深刻的具體錯誤，給你什么教訓？

4、你的學習成績大約排在什么位置？你覺得你的學習成績能準確反映出你的工作能力嗎？如果不能，為什么？

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